記者胥愛珍
“孝”字,始見于商代金文,其古字形像一個(gè)孩子攙扶老人,本義為盡心盡力地奉養(yǎng)父母。穿越數(shù)千年時(shí)光,“孝”的核心精神在中華大地上生生不息,德州,這片被黃河與大運(yùn)河滋養(yǎng)的土地,也積淀了深厚的孝文化,一大批感天動(dòng)地的孝德故事被世代傳頌。步入新時(shí)代,德州人用最樸實(shí)的行動(dòng),續(xù)寫著孝文化的新篇章,詮釋著德州之“德”在于“有孝”的深刻內(nèi)涵。
“夫孝,德之本也?!毙⒗?、尊老、敬老、愛老,是中華民族刻入血脈的傳統(tǒng)美德,更是涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)的核心基石。古人論孝,層次分明:《孝經(jīng)》云“愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人”,將孝心推及仁愛;曾子言“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)”,強(qiáng)調(diào)敬重與保全名節(jié)為先;《弟子規(guī)》則告誡“德有傷,貽親羞”,將個(gè)人品德與孝道緊密相連。對(duì)于任何人來說,嚴(yán)私德、正家風(fēng),孝道都是關(guān)鍵切入點(diǎn)。嚴(yán)修身,需恪守孝道蘊(yùn)含的正確道德認(rèn)知,培育對(duì)長輩的感恩與敬愛之情。嚴(yán)家風(fēng),更需人人踐行孝道。習(xí)近平總書記深刻指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”由此可見,我們弘揚(yáng)孝德家風(fēng),就是筑牢個(gè)人道德的堤壩,夯實(shí)家國情懷的根基,也是黨員干部優(yōu)良作風(fēng)的重要源泉。
真正的孝德,絕非空談,而是融入血脈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與日復(fù)一日默默堅(jiān)守。全省道德模范、陵城區(qū)鄭家寨鎮(zhèn)圣劉村村民朱鳳華結(jié)婚30多年來,對(duì)爺爺、奶奶、公公、婆婆、叔公公5位長輩都非常孝順,對(duì)弟弟、侄女細(xì)心照顧,得到了群眾的一致稱贊,樹立了孝老愛親的典型?!?022感動(dòng)德州十大年度人物”朱長青,二十多年如一日將孝老愛親的種子播撒給下一代,教導(dǎo)子女“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、孝老、誠信、勇敢”。這些平凡而偉大的身影,是孝德精神在新時(shí)代最生動(dòng)、最感人的注腳。
孝德,不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)、家庭和睦,更是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、凝聚向善力量的重要源泉。朱長青不僅在家中力行孝道,更將大愛延伸至社會(huì),積極參與敬老愛老志愿服務(wù),與同事們一起為敬老院的老人們送去溫暖與歡笑?!鞍研⒗蠍塾H的好家風(fēng)傳承下去,以好家風(fēng)帶動(dòng)好民風(fēng)”,這種大愛傳承,正是孝德社會(huì)價(jià)值的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)孝德真正在基層扎根,引領(lǐng)越來越多的人爭做道德風(fēng)尚的踐行者、文明新風(fēng)的傳播者時(shí),孝德文化所倡導(dǎo)的感恩、責(zé)任、奉獻(xiàn)、信諾,便能為構(gòu)建和諧社會(huì)、提升城市精神文明軟實(shí)力注入內(nèi)生動(dòng)力。
孝德,是最深沉的文化基因,最動(dòng)人的精神風(fēng)景?!鞍偕菩橄取钡挠篮銉r(jià)值,就是要傳承“子扶老”的本真情懷,踐行“老吾老以及人之老”的博大仁愛,將孝德融入個(gè)人修身、家風(fēng)建設(shè)、社會(huì)和諧的方方面面。近年來,德州各地以孝文化為核心,通過制度創(chuàng)新、豐富陣地等舉措,系統(tǒng)推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)。寧津縣打造中華傳統(tǒng)家學(xué)文化園,以沉浸式方式,讓人們與古代先賢對(duì)話,領(lǐng)悟修身齊家的人生道理;齊河縣義和村連續(xù)十余年每周開設(shè)“齊家大講堂”,成立孝和志愿幫扶隊(duì),凝聚起“孝親義和”風(fēng)尚,讓中華孝德文化深入人心。德州之“德”在于“有孝”,我們每個(gè)人都要從自身做起,從點(diǎn)滴做起,自覺將孝德內(nèi)化于心、外化于行,涵養(yǎng)孝老愛親的良好家風(fēng),厚植濃郁深沉的家國情懷,為奮力譜寫現(xiàn)代化強(qiáng)市建設(shè)新篇章注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力和豐厚的道德滋養(yǎng)。